西藏长久以来就是我旅游的终极目标，在西藏开通铁路之后，我一度有坐着火车去拉萨的想法。后来听朋友说，那个地方不是顺便去的，有的人到那没等下火车就倒下了。吓得我准备先好好考察自己的身体再说，这一等就等到藏区的复杂问题出现，等到奥运的即将开幕......

我对香港不是很感兴趣，我一向不喜欢人口密度大的城市。但香港有维多利亚港！不知道从什么时候开始，维多利亚港成了心目中最浪漫的地方。可惜我现在没有浪漫的事情，所以没有去那里的机会。我现在只能希望这个浪漫的时候早点到来，莫要等到自己老了，遗憾空留。

看完之后，突发奇想，熊猫的英文为什么会叫Panda，因为熊猫只有中国才有，按照惯例，英语的熊猫应该是音译才对。但Panda这个单词左右不靠，所以我充分发挥互联网的优势，上网查找熊猫为什么叫Panda。

话说当年英法联军攻入北京，并且在圆明园内横行。圆明园本为帝王游憩之所，园内庭园、假山、飞瀑等不胜枚举。其中一处便收养了各地进奉的珍禽异兽。一名法国传教士看到了当时四川巡府所进贡的熊猫，心生大讶之下拉住一旁的管理员，询问它的来历。

传教士中文不是很好，管理员循着他手指的方向看过去有好几只动物，为了确认是哪只便回答曰：“您说那个胖的啊？”当下传教士以为他在说这只动物的名字，便在笔记中画了张图，并注名：Panda。

临近而立之年，忽然又遇到了很多现实的问题。导致近30年来形成的世界观有了微妙的变化。
在发现这些变化之后，久违的对未来的迷茫又开始出现。昨天相约数个朋友去KTV唱歌，有男有女。在歌曲的选择上，我的感触颇深。现在的女孩子唱的歌我多数都不熟悉了，所以就是在旁边跟着起哄而已。当然，这也跟现在的歌曲产量太高有关系。直到有个同龄女唱起了孟庭苇的《往事》，我突然发现自己的内心深处还是喜欢那种清纯安静的歌曲，这也使我更加懂得了自己的真实情感。
现在已经没有人唱那个时代的歌曲了，孟庭苇在MTV里的穿戴和现在的歌星也有明显的差别。这就是是时代的距离。相较之下，我还是倾向于我们那个时代。时代在变，人也在变，我很庆幸自己虽然倾向于往事但却不排斥现在，而且更加憧憬未来。
江湖一直在变，不变的是江湖里的乐观与激情。

起来打开电脑准备干点什么。很久没有写博客了，总是没有一个安逸的气氛，所以也无法动笔去写。

最近有些太急躁了，急于出成果，急于赚钱，导致本就无甚才华的自己陷入一种潜在的焦虑中。之所以说是潜在的焦虑，是因为自己把这种焦虑的表面深深的埋藏起来了。在别人看来，我永远朝气蓬勃，永远乐观，永远友好，永远微笑。可我毕竟是了解自己的，对未来的不可知，以及现在追求新生活的这种艰辛，经常在深夜影响我的心绪。

想的明白，却放不下。

明明知道人生快乐就好，所谓的功名钱财，皆为身外之物。却仍然执意的去碰个头破血流，这难道是我的宿命？我想我是知道答案的。如果我这辈子始终是孤身一人，想来一定可以出世无为，做个闲云野鹤。但男人毕竟不是为了自己活着的，为了日益年迈的双亲，为了以后的老婆孩子，只有一次次地走上这条坎坷的人生路。

人的一生，有些事情无法由自己控制，有些事情还是可以努力追求。衷心的期望老娘的身体能好些，希望自己以后能找个贤惠的老婆，如果能够实现，我也许今生就满足了吧。

外边天光大亮，现在仍然睡意全无，只是饿的慌。再熬一会，就可以出去吃早餐了。要是困呢，就睡，管它能否睡着。要是不困，不困咋整？没事干了，学英语吧。

这是个太正常不过的问题，千百年来，一直到现在，国内的百姓也不敢讲真话，或者说没有地方可以讲真话。搜狐网上关于瓮安的回帖至今仍然无法发表。连网络上都讲不了话，何提在现实生活中讲真话。

用的是intel82865G的显卡，去官网下载了新驱动也无效。没办法，只好手动修改x86config。

第一次修改的代码如下：

# XF86Config-4 (XFree86 X Window System server configuration file)

#

# This file was generated by dexconf, the Debian X Configuration tool, using

# values from the debconf database.

#

# Edit this file with caution, and see the XF86Config-4 manual page.

# (Type "man XF86Config-4" at the shell prompt.)

#

# This file is automatically updated on xserver-xfree86 package upgrades *only*

# if it has not been modified since the last upgrade of the xserver-xfree86

# package.

#

# If you have edited this file but would like it to be automatically updated

# again, run the following commands as root:

#

#   cp /etc/X11/XF86Config-4 /etc/X11/XF86Config-4.custom

#   md5sum /etc/X11/XF86Config-4 > /var/lib/xfree86/XF86Config-4.md5sum

#   dpkg-reconfigure xserver-xfree86

Section "Files"

  FontPath   "unix/:7100"         # local font server

  # if the local font server has problems, we can fall back on these

  FontPath   "/usr/lib/X11/fonts/misc"

  FontPath   "/usr/lib/X11/fonts/cyrillic"

  FontPath   "/usr/lib/X11/fonts/100dpi/:unscaled"

  FontPath   "/usr/lib/X11/fonts/75dpi/:unscaled"

  FontPath   "/usr/lib/X11/fonts/Type1"

  FontPath   "/usr/lib/X11/fonts/CID"

  FontPath   "/usr/lib/X11/fonts/Speedo"

  FontPath   "/usr/lib/X11/fonts/100dpi"

  FontPath   "/usr/lib/X11/fonts/75dpi"

  FontPath   "/usr/X11R6/lib/X11/fonts/TrueType"

EndSection

Section "Module"

  Load   "GLcore"

  Load   "bitmap"

  Load   "dbe"

  Load   "ddc"

  Load   "dri"

  Load   "extmod"

  Load   "freetype"

  Load   "glx"

  Load   "int10"

  Load   "record"

  Load   "speedo"

  Load   "type1"

  Load   "vbe"

  Load   "xtt"

EndSection

Section "InputDevice"

  Identifier   "Generic Keyboard"

  Driver     "keyboard"

  Option     "CoreKeyboard"

  Option     "XkbRules"   "xfree86"

  Option     "XkbModel"   "pc104"

  Option     "XkbLayout"   "us"

EndSection

Section "InputDevice"

  Identifier   "Configured Mouse"

  Driver     "mouse"

  Option     "CorePointer"

  Option     "Device"     "/dev/psaux"

  Option     "Protocol"     "PS/2"

  Option     "Emulate3Buttons"   "true"

  Option     "ZAxisMapping"     "4 5"

EndSection

Section "InputDevice"

  Identifier   "Generic Mouse"

  Driver     "mouse"

  Option     "SendCoreEvents"   "true"

  Option     "Device"     "/dev/input/mice"

  Option     "Protocol"     "ImPS/2"

  Option     "Emulate3Buttons"   "true"

  Option     "ZAxisMapping"     "4 5"

EndSection

Section "Device"

  Identifier   "Generic Video Card"

  Driver     "vesa"

EndSection

Section "Monitor"

  Identifier   "Generic Monitor"

  HorizSync   30-70

  VertRefresh   50-160

  Option     "DPMS"

  ModeLine   "1024x768"   75.0 1024 1048 1184 1328   768 771 777 806 -hsync -vsync

EndSection

Section "Screen"

  Identifier   "Default Screen"

  Device     "Generic Video Card"

  Monitor     "Generic Monitor"

  DefaultDepth   24

  SubSection "Display"

    Depth     1

    Modes     "1024x768" "800x600" "640x480"

  EndSubSection

  SubSection "Display"

    Depth     4

    Modes     "1024x768" "800x600" "640x480"

  EndSubSection

  SubSection "Display"

    Depth     8

    Modes     "1024x768" "800x600" "640x480"

  EndSubSection

  SubSection "Display"

    Depth     15

    Modes     "1024x768" "800x600" "640x480"

  EndSubSection

  SubSection "Display"

    Depth     16

    Modes     "1024x768" "800x600" "640x480"

  EndSubSection

  SubSection "Display"

    Depth     24

    Modes     "1024x768" "800x600" "640x480"

  EndSubSection

EndSection

——————————————————————

startx之后，还算好用，分辨率高了些，但觉得刷新率还是太低，很累眼睛，于是修改了水平刷新率的值。

在修改之前，就地复制了一下这个文件，我也担心修改后不成功。可最后的结果真不成功，进不去xwindow，更要命的是，在进window的时候出现了一些乱码，乱点了两次进入命令行模式。然后在进x11目录就不好使了。

而且备份文件的文件名里有中文，cp也没法输入，还真是麻烦。

准备明天随便找x86config替换一下试试，实在不行，只好重装显示部分。

三孔中，导游随处可见，如果三两人结伴出游，没有必要请导游，在别人后面跟着听就行了，而且可以慢慢的听很多遍。孔庙比较大，游览的人也最多。导游讲的故事很丰富，里面也有诸如八面玲珑的成语的典故。孔府稍小些，不过他家的后花园还是挺大的。印象最深的是孔林，我很奇怪为什么对孔林有这么深的印象。也许是孔林里的幽静，也许是孔林里太大，我走的累了。

古装

一门

二门

孔林

孔林小路

根据马克思的这段话，我写了下面的文字：

小农的政治影响表现为行政权力支配社会

一、历史原因：

小农经济表现为自给自足的一种经济现象。

在力量上，农民群体相对分散，难以在短时间形成一定的规模。在长期的传统观念里，农民已习惯于一无所有。在国内，表现为近年来农用土地被大量开发，农民生活得不到保障。在自己无法主动保障自己权利的情况下，只能靠上层的行政权力来保护他们，而且希望这个权力越大越好，如果这个权力是至高无上的，那么他们在意识里就可以受到最大的保护。

二、法制原因：

近年来，我们已开始考虑国家缺少的是什么。是一个法制化的规则。在处理各种问题时，经常出现无法可依的情况。而由于没有科学的法制作为经济发展的保障，到最后就一定会出现社会不公的现象。农民作为没有任何权利的阶级，在不受保护的发展模式下，就一定会破产。而如果想游离于破产之外，就要求农民必须寄希望由行政权力支配自己，乃至社会。

三、现实原因：

在农村，直到今天，相互之间私下借贷的现象仍然屡见不鲜。而据统计表明，农民所借的钱只有12%用于生产，这其中包括各种生产资料的购置。而借款的绝大部分则用于消费，诸如住房，医疗，子女上学等必需支出。在很多地方，解决方案之一是开发商购买农民手中的土地，这虽然在表面上使农民拿到了一笔钱。但农民拿到一大笔钱之后，日后能持续经营的概率非常低，除了像刘永好等少数农民企业家之外，其他的农民在拿到一定的补偿后，成功的概率接近为零。在小农意识没有办法使财产增长甚至没有办法保持财产的条件下，也只能将自身对社会的影响交于行政权力。

四、思想原因：

官本位思想严重，改革开发以后，官本位思想没有丝毫减少。目前，为官一道仍是封妻荫子，光宗耀祖的最佳选择。前年，我在哈尔滨的一个小储蓄所，看到一个储户和保安不知为何事争吵起来，在争吵的过程中，储户大骂保安，并言其也是公务员。听到这里，我不由得哑然发笑，难道公务员就可以随意骂人了?不过，官本位思想由此可见一斑。随着国内高校扩招的比例越来越大，农民的子女也越来越有希望走出农村，这在农民的眼中成为了希望。

从这里也可以看出，农民在思想上习惯于通过脱离农村阶级来获得行政权力，而不是在农民阶级基础上来扩大社会影响。

五、问题

连续多年的一号文件促进了农业的发展，加快了农村的建设，增加了农民的收入。但农民的社会影响仍然微不足道，在可以实现选举的基层，贿选、暴力选举现象成风。在很多地方，这种选举根本就已经无法体现出农民的社会影响。

英美法系中的陪审员制度深入人心，在英美法系中，农民经常参加大案的审理，而且重要性明显。这可以看做是农民参与政治影响的一个例子。但在我们国家，到目前为止，仍然无法有效地为农民搭建一个允许其实现政治影响的舞台。因此，从十六大之后，我们一直在追求一个法制化的建设，追求制度上的创新。但是这个结果不是说一步可以实现的，它需要十几年，甚至几十年的时间去完成。

泰山自中天门向上，一路的摩崖石刻，喜欢书法的人当能大饱眼福。我在精神充沛的时候，尚能游目四顾，细细品尝近代的名人墨迹。可惜登山的过程实在太过劳累，临近山顶，由于体力不支，只好把全部的力气花在上山上，也没了观赏景色的雅致，只想尽快上山歇脚。

照片：